La nota dell'Ucei dopo la lettera di "perdono" di Emanuele Filiberto di Savoia II per la firma da parte del bisnonno al provvedimento del 5 settembre 1938

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La replica delle Comunità ebraiche d’Italia è senza appello. «Né l’Unione delle Comunità ebraiche italiane né qualsiasi Comunità ebraica possono in ogni caso concedere il perdono in nome e per conto di tutti gli ebrei che furono discriminati, denunciati, deportati e sterminati. Nell’ebraismo perfino a Dio non si può rivolgere una richiesta di perdono se chi percepisce l’onta e la colpa non si è prima scusato dinanzi alla persona offesa». Si legge così nella nota diffusa dall’Ucei in “risposta” alla lettera di «perdono» di Emanuele Filiberto di Savoia II per la del 5 settembre 1938. Una lettera resa pubblica venerdì sera, 22 gennaio, quando al tramonto comincia la giornata di riposo per gli ebrei. Le risposte delle comunità ebraiche sono arrivate quindi solo a conclusione dello Shabbat, dall’ e dalla Comunità ebraica di Roma.

L’Unione delle Comunità ebraiche italiane sottolinea in particolare il ritardo delle parole del membro di Casa Savoia. «Oggi, dopo 82 anni  – scrivono -, il discendente, il bisnipote Emanuele Filiberto, afferma un sentimento di ripudio e condanna rispetto a quanto avvenuto. Un lasso di tempo molto lungo. Perché ora? Si tratta in ogni caso di un’iniziativa che è da ritenersi ad esclusivo titolo personale, rispondendo ciascuno per i propri atti e con la propria coscienza». Quindi, lo sguarda va al futuro e ai giovani. «Ogni forma di nostalgia di quel regime deve essere severamente affrontata ed arginata – si legge nel testo -. È verso i giovani del nostro Paese, dell’Europa che ci riunisce intorno ai valori fondamentali dell’uomo, che la condanna – non la richiesta di perdono per riabilitare il casato – va rivolta, affinché dicano il più convinto “mai più”».

Anche la di Roma prende atto delle dichiarazioni di Emanuele Filiberto di Savoia. «Il rapporto con Casa Savoia, nella storia e nella memoria è noto e drammatico – si legge -. Ciò che è successo con le leggi razziali, al culmine di una lunga collaborazione con una dittatura, è un’offesa agli italiani, ebrei e non ebrei, che non può essere cancellata e dimenticata. Il silenzio su questi fatti dei discendenti di quella Casa, durato più di ottanta anni è un’ulteriore aggravante. I discendenti delle vittime non hanno alcuna delega a perdonare né spetta alle istituzioni ebraiche riabilitare persone e fatti il cui giudizio storico è impresso nella storia del nostro Paese».

25 gennaio 2021

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